回国09版 III

这次回国的第二站也是终点站：北京。

回美国以后和一帮闲人瞎扯，意淫如果海龟的话会选择哪座城市，因为话题意淫无极限，所以大家情绪激昂各抒己见。北京上海香港杭州宁波成都，画地图一般数个遍。对于我自己而言，在假设和意淫的前提满足的情况下，北京当然是首选。

上大学的时候有好几次夜里骑车，从学校骑到天安门。长安街白天看去都是豁达开阔，到深夜则好像翻倍扩张开去似的。那时夜里的车远没有现在的多，于是骑车的时候更无所顾忌。最喜欢的一段是长安街快到天安门的那一段，本来就宽广的路道循序渐进往外侵占空间，最后到天安门的时候豁然开朗，几乎如同江汇入海。那种感觉伴随夜里的风声跑进胸去，虽然只是踩着自行车，却好像是驾驶着快艇驶入无际的海中。

就连北京那时肆虐的风沙，其实也都变形成为当时生活的一部分。周末有时候骑车去亲戚家蹭饭。有一回碰上大风，骑在路上虽然脚还不停向外蹬，可车子愣是停在道上不往前走，脸还需要朝下，以防沙子进口鼻。最后翻山越岭跋山涉水到达目的地，却一点没抱怨，还觉得很有意思。

这次回去，虽然和上次只隔了一年多的时间，可中间摆着奥运，似乎治疗效果良好，整个城市好像都整装了。没有随处可见的废弃物，灰尘风沙也显著比以前少很多，很多地方和美国的城市比都有过之而无不及。我又跟乡下人一般逢人就说北京比以前干净了，城里人尽量掩饰起对于乡下人少见多怪的鄙视，都语重心长地教育我，嗯，奥运那一阵子治理的。

那几个大景点鸟巢水立方大剧院大裤衩的倒都没啥，看看也就那么回事儿。同学多年不见，聚会聚了好几大桌，还冒出好几个小不点儿来，倒又加上些亲切的色彩。美中不足地是住在朋友那里，二十七层居然还有蚊子，夜里耳边嗡嗡声不绝，不得不半夜两三点起床打蚊子，发现十多年没练手，居然功夫没搁下，使出浑身解数打死蚊子两只，也算是回国之旅的一个收获。

回国09版 II

回美国一个多快两星期了，不能偷懒，继续写博。

回国头站还是香港。这些年来去匆匆，每次驻足基本上还停留在多少年前住在那里时的印象，没什么改变，不像大陆，一日千里，还没来得及写什么感触就又跟不上变化了。这次呆的时间稍长，又差不多都赶上非周末时段，于是所谓的感触自然而然冒出来，其中最大的当然是由于大陆自由行而导致的香港的变化。

十年前来香港旅游的大陆游客远没有现在这么多，当时普通话在一般服务售货人员嘴里，依然赶鸭子上架一般艰难。我来美国后粤语被时间磨灭得支离破碎，讲出来可能更不如十年前香港服务人士的普通话准确。于是每次去香港，大部分时候为了免让自己被自己讲出的粤语难堪，也免让服务人士被自己讲出的普通话难堪，很多时候我都让大家方便，选择说英语。现在地覆天翻，香港的旅游和零售业倚靠着气势汹汹的大陆游客支撑，供求关系一存在，服务方式立刻就不一样。十年前走进任何一家店铺，不能说普通话的比比皆是，而现如今，每位为了保住饭碗的服务人士，面对大陆游客，都能开腔灵活对答。在海港城的丰泽电器，听着售货男生熟练地用『老板』来『老板』去，以招呼面前一大堆我下一篇还要提到的乡镇企业家形象的人群，我忍俊不禁，同时也感触此一时彼一时，竟表现得如此明了。

于是这次在香港，大部分时间都是用普通话和别人交流，唯一一次被人冷眼相对的，是在旺角遍寻百老汇戏院不着，看街上有个香港电讯的宣传人员，走近问知不知道附近百老汇戏院怎么走。那是个极胖的女孩，穿着和身体不称的电讯工作服，把本来就已经肥肥的身子挤得更臃肿，她皱眉作不耐烦状，仿佛我讲的是希伯来语，和她懂的语言有着不可逾越的鸿沟，我怕她不懂，添上句英文『Broadway theater』，她撇嘴，抛出三个粤语的字：『戏院嘛』，然后像是急于打发我走似的用小指往身后轻飘飘一指，头就再也不扭回来了。

好歹她倒是给我指了路，虽然大方向的随便一指几乎没有任何效用，我也没有继续追问。本来我在想，如果高屋建瓴地看问题，这是不是又和香港人的殖民地心态有关，不过后一个星期在北京王府井遇上的两个警察却打消了我的这种想法。那天在王府井，找金鱼胡同，因为是从长安街走进去，走了一阵没看到，远望步行街心有个大伞，伞下两位敬爱的警察同志正在聊天，我上前说请问二位金鱼胡同怎么走，两位同志的重要谈话被我打断，脸上都现出跟那香港胖女孩如出一辙的不耐烦与厌恶，然后其中一位同志袖口往身后一甩，同时嘴里甩出和那香港胖女孩同样简洁至极的三个字『后面儿』。看他的架势仿佛这步行街上有人向他们问路是对于他们警察身份的质疑与蔑视。他给予了那手势之后就完全忽略我的存在，继续和同事聊天起来。

兴许我是太矫情，伟大祖国特区的人民和心脏的警察都给予了我力所能及的帮助，好歹没有拒人于千里之外，高抬贵手给我了指引。而他们相同的态度让我认识到并不是他们有问题，而是我的心态有问题。可内心龌龊而且崇洋媚外的我还是疑惑着，为什么在美国每次我问路的时候对方都会微笑而且尽全力帮忙，而回到伟大祖国的怀抱之时，却变成这样？

第二轮

火箭队终于进了第二轮。

虽然进入季后赛第二轮对于一支NBA球队来说并不算什么，甚至对于在九十年代曾经连夺两届总冠军的火箭队来说也并没有国内媒体渲染的那么轰轰烈烈，可对于年近三十的姚明来说，已经是奋斗拼杀了七个年头才来之不易的成果了。

从零二年踩上NBA的贼船开始，姚同学兢兢业业认认真真，虽然篮球天赋尚未能和一众黑人兄弟们比肩，但是勤能补拙，加上身高的绝对优势，场均得分每个赛季都稳步提升。可季后赛从来过不了第一轮却是难以摆脱的魔咒。04-05赛季和TMac联手把小牛的头两个主场拿下，惊得TNT里的Magic Johnson高呼火箭这么打下去直打到总决赛，乐得国内媒体屁颠儿屁颠儿地到处找数据，分析两个主场被拿下之后再翻盘的可能性几乎不存在——可这开场的高潮只衬托出后来的疲软，火箭居然把后面五场比赛难以置信地输了四场——我到现在还记得当初看前两场比赛时的兴奋，更忘不了后面看到屁滚尿流般输球的沮丧。后面一个赛季伤病困扰，季后赛都没进去，06-07赛季仿佛重振旗鼓一般，打到最后不仅进了季后赛，还第一次拿到主场的优势，对阵爵士，头两个主场又是气势如虹，二比零领先，当时我心说火箭同学们，二比零，主场优势，这次好歹不再掉链子了吧。想得美，火箭同学们说，链子还是要继续传统掉下去滴，打到第七场，主场输球，又被阻在第二轮之外。上个赛季姚同学又传统性地受伤，半个赛季都没上场，最后火箭季后赛再次碰到爵士枪口上。

作为NBA 里身高最高的球员，姚明的身高是他的优势，也是他的劣势，所谓的篮下统治力当然是从身高数据的角度来说，可对于如此身高的球员，灵活性要远比一般身高球员差；相对于同等身高级别的球员，姚明已经算是极度灵活的了，但人们仍然有意无意地会把他的身高当成一个衡量尺度，于是在那些Daily Top Ten的镜头里，经常会看见那些小个儿弹跳力好的球员在姚同学面前分身扣篮，然后解说大呼Unbelievable，仿佛在姚明面前扣篮成为一种衡量你是否够酷够劲儿的标准。

综上所述，经过这么多的折腾，训练刻苦认真、平日为人厚道的姚同学自然而然就散发出一股长使英雄泪满襟的不得志气息出来。而且残酷的很，体育运动本身就是一个以结果来衡量水准的行当，当你连续被阻在季后赛第二轮之外，不论你被来自另外一个大陆的选票选上All- star多少次，你都不会真正被视为NBA顶级的球员。

所以，当周四Houston主场最后尘埃落定，4-2淘汰了开拓者，大步跨进下一轮的时候，尽管下轮对手是似乎不可战胜的湖人队，姚明自己也是应该松了一口气。中国人常说一份耕耘一分收获，虽然在很多时候其实并不灵验，但当姚明真正品尝到收获的果实之时，我还是为他高兴，这种高兴无疑依托着我们来自同一国度的事实，但从另一个方面，更说明了我自己对于勤奋认真的人收获成果的认同，以及对于自己懒惰闲散的无可奈何。

移位思考

本来是情人节好光景，一对朋友迫于家庭压力，不得已出柜，接下来却是天翻地覆。家长面对突如其来的『噩耗』，完全处于不愿意接受的状态，而由之点燃的种种举措行为，听起来都好像更贴近小说戏剧化的情节。

从我身边朋友们的经历来看，似乎家长在子女出柜之后一开始的反应都大同小异，天在一瞬间坍塌，宝贝儿子从钻石王老五转眼变成让人羞于启齿、败坏门风的心理变态，挑媳妇抱孙子的梦想在怀里揣了这么多年，被一句话粉碎到连渣子都不见，如何向亲戚同事交代，如何在已经笑呵呵抱了三个孙子的朋友面前抬头，每一则每一条都足以让人思前想后痛苦不堪，更何况这如同windows多线程的千头万绪潮水般滚滚打来，反应激烈如斯于是也就可以理解了。

于是当我劝说朋友的时候，以上的言论就变成了我让朋友给予听上去不可理喻的家长一份宽容理解的说词，用专业术语讲，是不是该叫做移位思考？

再早一阵子，加州要决议是否通过Prop 8提案（支持Prop 8就是支持禁止同性婚姻，反对Prop 8则是赞成同性婚姻）的时候，一次去mall，支持和反对的两拨人马旗鼓相当，隔街对望，都扯出大标语大横幅，颇有古时候两军对垒剑拔弩张的架势。当时坐在车里气不打一处来，看着支持Prop 8的人衣冠楚楚，却那么义正辞严地扼杀同志的人权，还把这一套给带到光天化日之下来，真恨不能下车往他们的饮用水里投毒。

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很长一段时间，都觉得这帮反对同志婚姻的思想狭隘道德败坏，不如一并扫进历史的垃圾堆里去。直到有一天脑筋错乱，开始移位思考。这次思考的自由跨度非常大，希望读者老爷们紧跟我的思路，不要掉队。命题是这样的，如果在当前，立法规定，在成年父亲和成年女儿之间，或者在成年母亲和成年儿子之间，如果他们精神完全正常，并且在丧偶或者离异的情况下，给予他们结婚的权利，我的立场会是什么样子？嗯，我知道这样的命题会让很多人眼珠子掉出来——请大家把眼珠子塞回眼框子里。我无意在这里为乱伦做任何道德上或是学术上的探讨和批判，我也知道有很多有识之士会义愤填膺地站起来把这乱伦的话题践踏进垃圾堆里，或者还有同志权益人士急不可待地跳出来让人们区分同志和乱伦之间的本质区别。大家都误会了，我只是以此为一个例子，来说明一下我的移位思考。

回到上面的命题，如果现在让我投票，我想我还是会投反对票，也就是不赞成立法通过给予成年父女或者母子结婚的权利。嗯，那些觉得我在变态道路上越走越深的同学们可以松一口气了。接下来我们来讨论一下，为什么我会投反对票呢？我的理由会是什么呢？真是不好意思，我还真没有什么系统化学术化的理由。你要真逼我说出个所以然来，我只能说，这——这怎么可以？这——这不仅违反大自然的规律，而且有违千百年来人们遵守的道德准则啊，这要是立法通过了，以后对孩子们的教育还怎么进行下去？

打住，打住——这个打住是我说给自己听的。这套理论听起来相当地耳熟能详啊，这不就是那帮反对同志婚姻的人士们的观点吗？

我的移位思考到这里又要倒退回去，回到我如何做出反对乱伦婚姻的判断那一段去——我对乱伦基本上没有任何了解，系统化学术化的东西我都一窍不通，我做出反对的理由来源于什么？来源于『自然规律』和『道德准则』。也就是说，无论乱伦婚姻是否有存在的科学理论和人权基础，面对这么一个立法投票，我只会从我从小接受的『自然规律』和『道德准则』出发，做出我的判断。

移位到这里，我发现，我对于反对同志婚姻人士有了新的认识。

当以后社会的宽容度达到一定程度，对于乱伦可能会有新的认识，也许我今天反对的立场在以后会变为守旧而错误的观点，当然，也有可能在今后的社会里，乱伦依然会被视为道德的禁忌。不管如何，对于同一个事物的看法不同，其实很多时候是社会和认知的问题，而非做出判断的人的道德问题。很多的反同人士，在做出反同判断的时候，遵循的原则实际上和上面我做出反对乱伦判断时的并无二致，这也是人之常情，可以理解。

既然不是道德问题，而是认知问题，我发现我对于反同人士的恨转化为了对于争取同志权益人士的敬。扩展人们的认知，把同志现象的点点滴滴普及到大众，才是解决这个认知问题的关键。平时我们一帮躲在柜子里的同志，聪明得很，在美丽奸享受着诸如Harvey Milk这样的人争取来的权益，同时又茶余饭后讥笑讽刺国内抛头露脸争取同志权益的CC同志们，真是精致的聪明。

移位啰嗦了这么一大篇，最后来个下集预告：『你快乐，所以我快乐』十周年特辑Coming Soon…

少林少林

吃饭的时候看电视，不出意料这时段reality show充斥每个频道，一个台一个台转，转到NBC，愣是看到一个大胖和尚身着袈裟端坐在花里胡哨的评委席上，煞是醒目。仔细看下去，原来美国同学们搞跳舞真人秀在国内搞不过瘾，为了头衔响一点，舞出美国，扭向世界，搞一个Superstars of Dance，网罗来自全世界八个国家的舞者和评委，颇有天下第一比舞大会的意思。

既然是跳舞，少林大胖和尚出来干什么？

因为美国同学们头发长见识短，不比少林和尚们，根本没头发，所以见识长了去了。美国同学们说到中国的时候脑子里蹦出来的首先是眼花缭乱的少林功夫，上窜下跳飞来飞去，跟跳舞差不太多，武术舞术，五百年前是一家，于是就把少林和尚们请来，大胖和尚评委是少林候补方丈，带来的小和尚们参加群魔乱舞比赛。

近几年少林寺香火旺盛，天下皈依，开公司开武校开网站什么都开，方丈同学打手机打电脑打飞机什么都打，视频上经常能看到该名同学大胖脸挤着电视屏幕，畅谈中国进入WTO以后和世界接轨的宏图；加上功夫电影一茬接着一茬，在西方世界，Shaolin这个单词已经和Toyota、Sony一样，成为英语里常用的单词了。不说老外，就连老中也是，自电影《少林寺》起——历经海灯假法师沽名钓誉，金庸小说少林七十二绝技洗礼，电影电视反复洗脑——少林寺天下武学正宗，源远流长，自唐以降一脉相承，里面的和尚都身怀绝技，这些都已经深入人心，仿佛成了不可动摇的事实。

十三棍僧救唐王，确有其事还是故老相传，没人清楚，一千年来的史实是，唐武宗灭佛，少林寺被毁，五代周世宗灭佛，少林寺再被毁，清朝禁武，少林寺基本上都不习武，到民国军阀时期，少林寺更是被彻彻底底焚烧干净，仅仅留下几处遗址，再到文革，毛主席教导我们文攻武卫，红卫兵同学们把少林寺再次抄个遍，在电影《少林寺》放映之前，寺里只有十来位毫无武功的老弱病残僧人守着。聪明的同学们啊，就算是少林寺有武功秘籍，它要是能折腾一千年传下来，那真是比one ring还one ring了。

但是作为一个可以和文化、政治、利益挂上钩的馅饼，谁都可以抓来分食一份，于是，武侠小说家们最愿意把少林和尚们塞进书里，反正是小说，怎么编都可以；而数百年来民间流传的拳术棍术，都因『十三棍僧救唐王』的名头而愿意牵强附会把自己和少林扯上关系，这有些像假冒伪劣产品最愿意把省优部优国优贴在脸上一样，当年东北军的金恩忠出版《少林七十二艺练法》便是一例；民间传说则更狠，把历史上有名的人物如岳飞朱元璋都往少林功夫上靠；等到《少林寺》电影红遍全国的时候，当年摆摊卖艺的摇身一变，变成了大名鼎鼎的海灯法师，靠一张倒吊着作假所谓一指禅的照片声称自己获得少林正宗武功，红遍南北。

少林正宗武功究竟是什么，有什么，为什么，都已经不重要，『少林』这两个字反正用起来不要钱，所以拿来特别便捷。特别是当你无可争议地从真正少林寺出来的时候。于是寺里僧人不会武功没有关系，没有所谓的武功秘籍也没有关系，只要有个会经营会入世的方丈，只要打着『弘扬中华文化』的旗号，只要和政府口径一致，什么都好说，佛家的出世淡泊都可以在有中国特色的社会主义旗帜下改写。如今的少林寺，几乎九成以上的建筑都是后建的，所有的功夫都是外来的武术家们带来的，没有僧人是真心向佛的，但是当人们前往少林寺观光时，当国外金发碧眼的观众猎奇地观看少林武僧表演时，都心满意足地相信自己消费了正宗的少林文化。或许有心诚的读者前往少林寺后院去探寻是否有传说中潜心修行已入化境的少林高僧；或许有痴迷的外籍人士前往少林出家以学习正宗的少林武功和佛家经典；但不是或许，可以肯定的是，那大胖和尚坐在古怪光离的评委台上，观看露背露脐的西方舞者张扬地跳来跳去时，他脑子里想的绝对不是佛经，而是回国之后，如何告诉大家，这趟旅行又如何弘扬了中华的文化，又如何震惊了西方世界，又如何让中国和世界接轨了。

火星式民主 II

很久以前的事情了，大约是在八四年奥运结束之后，奥运冠军们瞬时间成为楷模，赶场子做报告成为家常便饭。记不清是哪个冠军了，在一场报告会上激昂而有情绪地告诉观众们，当她在奥运村里迎面碰上赛场上的对手之时，她故意不让道，迎面走过去，而对手则小心翼翼让出道儿来，顺便向她说声sorry。她抑扬顿挫地在报告会上说：『我就是不给她让道，她说sorry，我知道，因为她怕我！』台下掌声雷动，奥运冠军的精神激励启迪着在场的无数年轻人。

那个年代，大家都不知道，在狭窄的通道或者两人面对面相向而行的情况下，一方给对面的另一方让道，说声『Sorry』，是西方国家人们都遵循的日常行为准则，就象开门时为后面的人留门，后面的人说声『Thank you』一样。

二十多年以后，外交部发言人同学依然不知道，或者装作不知道，听摇滚乐，去现场听摇滚音乐会，也是西方国家成年人普遍的生活喜好和习惯。没错，你中国外交部发言人当然可以有自己的个人喜好，你喜欢宋祖英喜欢蔡国庆喜欢郁均剑喜欢所有有军衔的演艺人士谁都不拦着，可你自作聪明地反问一个西方记者:『我想你应该是一个成熟的成年人了吧？』象一个标准的中学教导主任一般，无知而且无畏地做出『听摇滚音乐就是不成熟的未成年人』的判断，并且把这个判断压在来自西方的记者头上的时候，你和二十年前的那位冠军有什么区别？你和见了中国人就要向他学功夫的红脖子卡车司机有什么区别？

你说看着这样的同学，多让人心急啊。你可以装聋作哑，你也更可以顾左右而言他，谁都不会拦着你，因为看得太多了。可偏偏你咋就那么聪明，要把自己的无知拎出给世界来看呢？

奥运冠军同学如果说，噢，在赛场上她怕我，我要让她心理上在赛场下也怕我，好啊，即使你请个跳大神的拿着对手的木偶乱戳，只要不到处乱宣传，你怎么想都可以，可你错就错在不该把对方的礼貌也屁颠儿屁颠儿地当成自己的胜利，而且还在报告会上大肆宣扬；发言人同学也是一样，你可以说我不听这种类型的音乐，所以无从评价，就算是你要遵循我党一贯的论调要代表全中国人民说我们不喜欢这种音乐，那也凑合着不算离谱，可你偏要觉得自己幽默风趣，临了还要反问一口『我想你应该是一个成熟的成年人了吧？』，好嘛，你一棍子把所有听摇滚乐的人打到不成熟的未成年人的范畴里去，得，西方世界一下子平均年龄低于十八了。咱们亚洲人口老化地厉害，这以后还怎么跟人家竞争啊。外交部发言人，对于外面世界的认知，停留在这种层面上，就算是把刀架在我脖子上我还是觉得他没水平啊。

别怪我又心急说了这么多，我以为谁看到这则新闻都能看到问题的关键，现在看来不是如此，实在是憋得慌。外交部发言人啊，拿自己的无知当作幽默，还浑然不觉。

想想看，如果美国白宫新闻发言人对中国记者说出这样的话，你会怎么想：

2008 年11月25日下午，美国白宫新闻发言人钢琴举行例行记者会，就六方会谈、中美关系等问题答问。其中，有记者问到：『中国著名书法家启功用篆体书法书写了一篇名为《罪恶美帝侵略伊拉克》的文章，美方对此有何反应？』钢琴表示：『据我了解，很多人不喜欢中国书法，因为它不仅脱离时代，而且毫无美学可言。我想你应该是一个审美正常、生活在二十一世纪的人了吧？』

画个同志皮II

话剧：画个同志皮

第五幕

人物：
陈政委 – 男，共产党剿匪团政委，与赵勤务员两厢情愿，恩恩爱爱，在甄团长负气出走之后兼任团长职务
赵勤务员 – 男，政委的勤务员，与陈政委两厢情愿，恩恩爱爱，但与甄团长有暧昧的历史
甄团长 – 男，共党剿匪团前团长，与赵勤务员暧昧不成，负气出走
周小匪 – 男，匪团假意投诚的小匪头目，暗恋陈政委，想取代赵勤务员的位置
戚特务 – 男，国民党遣派与周小匪接头联络的特务，暗恋周小匪，想带他远走高飞

时间：剿匪前夜
地点：陈政委的房间

剧本：

陈政委（共党好干部式地，语重心长地）：小匪，我看你这些日子有些心神不宁，是不是还是怕历史不清不白，入不了党？
周小匪（轻声地，脉脉含情地）：政委，不是，我相信党，相信组织，会给我一个清白的，我心神不宁，是另外有原因的……
陈政委（松了口气地，又不解地）：哦，不是就好——那你是为什么心神不宁呢？
周小匪（继续脉脉含情地）：政委，你说呢？
陈政委（错愕地）：我说？
周小匪（脉脉含情含到底地）：你觉得，我是因为谁而心神不宁呢？
陈政委（错地掉了下颚地）：因为谁？
周小匪（语气强硬地，无所畏惧地）：因为你！
陈政委（下颚掉到地上地）：因为我？？
周小匪（急不可耐地，脱掉上衣露出肌肉地）：就是因为你，我恨你，但我更爱你，我不想想你，可又不得不想你……
陈政委（大汗淋漓地，不知所措地）：小匪，你……你别乱来，现在正在整风，你……你……
周小匪（一手捂住政委的嘴地，顺便要帮政委宽衣解带地）：政委，别说了，我知道，你也是想要我的，我今天就把自己给你！
陈政委（半推半就地，糊里糊涂地）：小匪……小匪……不……不……别……别……Oh Yeah……Come on……Come on……
画外音（深沉地）：陈政委当年也是留英的博士，一口伦敦腔。

（屋子的门被打开，一个人端着洗脚水走了进来，正是赵勤务员。）
赵勤务员（惊愕地，不敢相信地，手里水盆掉地地）：你——你们——
陈政委（更加惊愕地，不敢相信地，慌忙推开周小匪地，捂住自己下半身地）：小赵，你，你听我解释……
赵勤务员（伤心欲绝地，无法相信地，转身就走地）：我，我不听你解释！
画外音（深沉地）：小赵是鸳鸯蝴蝶派的忠实读者。

（赵勤务员一脚踏出门外，却撞在了进门的甄团长的胸口。）
甄团长（面对陈政委和周小匪地，一手扶着赵勤务员地，正义凛然地）：政委，我早就提醒过你，这个小匪是假意投诚的！你看看现在这个样子，像什么？
陈政委（毅然站起身来地，发现自己还是赤身裸体地，慌忙把军帽套在关键部位地）：团长，你不要血口喷人，小匪不是假投降的！
赵勤务员（听见陈政委在这个时候还袒护小匪，五脏俱裂地）：团长，放开我，让我走，让我走。
甄团长（见赵勤务员为陈政委而伤心，又妒又恨地）：政委，你看看小赵！你怎么能这样？
陈政委（继续用军帽护住关键部位地）：团长，我对小赵的感情是天绝地裂都不能改变的，但是，小匪绝对不是坏人！
赵勤务员（听见政委表白，脸色舒缓些地，又听见政委袒护小匪，眉头又皱起来地）：小匪绝对是坏人，我亲眼看见他和特务接头的！
陈政委（脸色变暗地）：小赵，你不要听团长的挑唆，他，他——
甄团长（怒火中烧地）：我，我怎么了？？
陈政委（也不甘示弱地）：你就是想挑唆我和小赵的关系！你喜欢他这么多年了，从大别山那阵子起，小赵那时候才多大？你那一脸恋童的嘴脸，我都看在眼底的！
甄团长（更加恼怒地，走上前做要揍陈政委状地）：你，你放屁！我看你们俩两情相悦，所以才选择放弃，没想到你现在就这么对小赵！
周小匪（一直没有说话，突然站出来，同时用手护住关键部位地）：团长，小赵，政委，我知道大家都怀疑我，我对政委是一片真心的，对党，对咱们部队，也是真心的，政委，我也不想和小赵争，我可以做你的副勤务员吗？

（门外一阵嘈杂，几个战士押着一个五花大绑的人走过来。）

战士甲（知道政委衣冠不整，不敢抬头看地）：报告，我们刚在草丛中抓到一个特务。
赵勤务员（惊喜地）：就是他，我亲眼看到过的，就是他和小匪接头的！
周小匪（脸色苍白地，强装镇静地）：小赵，你不要乱说。
戚特务（抬起头来地，一脸绝望地）：小匪，我真的不明白，我把整个心都可以掏出来给你，为什么，为什么你要千方百计地对这个如此冷漠的畜生动情？我不明白！！
周小匪（眼见自己的身份被暴露，万念俱灰地）：我们刚才做了什么你都看见了？
戚特务（点头）：我当然都看见了，所以我才拼命奔跑，在草丛中，在森林里，我希望电闪雷鸣，我希望山崩海啸，我希望冬雷阵阵夏雨雪——
画外音（深沉地）：戚特务曾经是中大戏剧社的社长。

甄团长（见周小匪的身份被戳破，面对小赵，安慰地）：小赵，你，你……
赵勤务员（见周小匪的身份被戳破，面对陈政委，悲喜交集地）：政委，你，你……
陈政委（一时接受不了这个事实，面对小匪，七情上面地）：小匪，你，你……
周小匪（悔恨为什么让戚特务看见自己与政委的激情，面对戚特务，无情地）：小戚，你，你……
戚特务（泪流满面，面对苍天，绝望地）：天啊，你，你……

第五幕终，幕布关闭。
（剧务注：请甄团长，赵勤务员和戚特务的演员帮助陈政委和周小匪穿上衣服。）

自然（下）

狮子和大象

干旱的非洲，水源稀缺，象群每天长途迁移，寻找饮水。功夫不负有心象，几十里甚至上百里的寻觅，终于找到水源，水源旁边则守着狮子们。此时正是白天，身躯巨大的象威慑无比，狮子们不敢轻举妄动。

转眼到了夜间，嗯，时候一到，阴魂不散的解说老同学就又给出了指导方针——大象的视力在夜间不佳，而狮子们则是古墓派的传人，目光在夜间尤其锐利。越来越多的大象从远处赶来，狮子们虽然有水源，但是饥饿难耐。面对肉多皮厚的大象，却只可远观不可亵吃，加上大象都是成群结队，一旦遇上狮群的威胁，成年象围圈保护幼年象，不给狮群任何可乘之机。

任何事情总有例外，解说同学基本上就是霉嘴，又指出：偶尔有单只的大象过来。这时镜头里便听话地出现形单影只的大象匆忙赶来，狮群慢慢靠近，可面对着庞然大物，依然犹豫，大象同学感觉到危险，嘶吼几声，退出圈外，保全自己。

镜头再转，一只体型相对小些的单只大象赶来，面对一两只狮子，毅然摆出战斗架势，并嘶吼吓退对方。可没过半响，整个狮群部落三十多只狮子一同扑来，大象见形势不妙，扭头就跑。陆地上最大的动物落荒而逃，身后尾随着三十多只饥饿难忍的狮子，这场面人一辈子基本上不会亲眼见到。狮子们围追上大象，几只扑到象背，撕咬猛抓，过程惨烈。镜头再转的时候，狮群们已经在分享象肉了。解说同学事不关己毫无感情地宣布：这次捕获的食物，够整个部落食用一周的了。

大猩猩和大猩猩

还是非洲，只不过变成了刚果丛林，人类的近亲大猩猩出场，一个接着一个在丛林里行走，憨态可掬，爬上树采摘无花果吃，双手并用，几乎和人的动作无异。

大猩猩也是群居动物——解说同学很专业地告诉观众——一个部落有着一个部落专有的领地，当他们感觉到自己领地有可能遭受侵犯的时候，就会全民皆兵，群起而攻之。如何攻之呢？镜头里十来只大猩猩组成一字队形，看起来训练有素似的，一个接着一个，蹑手蹑脚前行，不发出一点声响。更绝的是，他们每经过一处，会若有所思地观察地形，嗅嗅周遭环境，互相凝视，仿佛在研究敌情。

另外冒犯领地的几只大猩猩浑然不觉，在无花果树上敞开肚子吃着。悄悄进村的鬼子们毫无声息靠近，领头的一声嚎叫，尾随的十来只大猩猩跟着窜上，十来只前突的大嘴发出战士上战场时的嚎叫，先是围着树根做战争祭祀一般的跳跃，然后上树。镜头里先是展现一只侵犯领地的母猩猩，遭受几只怒火中烧的同类的袭击，解说同学在一旁依然镇静自若，解释道——这只母猩猩被折磨地半死，好不容易才捡回一条命。观众面对此般有如人类战争一般的场面，已是吃惊不小，听到母猩猩能保全性命，一颗心放下——解说同学大喘气之后，继续说道——她的同伴就没有那么幸运了。

战斗结束，猩猩们坐在地上，手里拿着战败者的头、手、胸或者其他肢体，或啃，或咬，或嚼。其中一位拿着一块胸骨似的东西，品尝了半天，身后一位同伴敲敲他肩膀，他耸耸肩，把剩下的递给身后的同伴，同伴继续品尝。战争后的平静，大家都恢复到不久之前的憨态可掬状，仿佛方才最原始最野蛮的同类相残从来没有发生过。

自然

无论赞美大自然的文字诗篇影像有多少，物竞天择，弱肉强食，都在这个地球的规则里稳稳占据一席之地。而当这残酷的规则真正在高清屏幕上毫无保留地体现时，我才真正意识到——嗯，我们家狗真是幸福啊…LOL